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我们为什么要回眸(作者:贺中原 卞奎)

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发表于 2015-9-25 22:37:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
我们为什么要回眸(代序)
一浪高过一浪穿越岁月的歌声,它深情地召唤我们回眸过往。__题记
贺中原 卞奎



知青运动的不断反思,牵动了世人的视线。显然,我们这代老知青人更多的是常怀着复杂的目光,审视历史长河中知青上山下乡所腾起的巨浪及其折射出来的迴光。

起始于上一世纪五十年代(1951年)的知识青年下乡上山运动,先由山东的知识青年徐建春投身农村建设为全国的知青运动拉开序幕,她的卓有成效的事迹鼓舞了许多知青,渐后又有山东、上海、浙江、广州、江苏等地的一批批知青奔赴垦区、农村、边疆,而在1968年文化大革命的高潮年代的知青运动,由于历史的原因,全国上下曾轰轰烈烈的将这一运动推向了时代的峰巅。

如果说先期的知青下乡上山运动,带有若干的理想主义色彩,知青也曾为荒原变绿洲及老少边穷的变化做过贡献。那末1968年以后的知青上山下乡运动,则是特殊年代的特殊轨迹。成千上万的青年学生被下放到农村,接受“再教育”,毕了业就走,成班级,成街道的走,时称“一片红”。

据不完全统计,全国的下乡上山知青人数前后累计高达一千八百万。山东的知识青年足迹遍布于齐鲁大地的108个县及青海、甘肃、山东、内蒙新疆、黑龙江等地建设兵团,计有数十万计的知青大军。党的十一届三中全会以后各地知青全面大返城,史界认为1981年当视为知青下乡上山运动的落幕年份。

知青上山下乡运动,是甚为复杂的社会现象:搞得好的地方,曾有广阔天地的诗意发挥,而更多地区的知青含辛茹苦岁月蹉跎,其高潮是那个特殊年代的青春之结——无悔与有悔,积极与消极,豪情与悲怆交织于一炉……当年的知青返城后境遇虽是不同,但现今大多已退休或临近退休(也有一定数量知青永远献身于当地),往事历历在目,令人感慨万千。

值得提出的是,知青下乡上山的运动中,我省知青参加建设兵团是规模比较大的成建制的途径。上世纪五十年代,有相当一批山东知青赴新疆建设兵团,六十年代中期以后,拥有更大数量的知青奔赴青海建设兵团、甘肃建设兵团、内蒙建设兵团,1970年还成立了山东建设兵团。建设兵团的知青相对组织齐整,具有一定的纪律规范。不少青岛人至今还记得,1965年青岛汇泉广场国庆大游行中的青岛知青参加的青海建设兵团的整齐方队。当然,相对于建设兵团的知青,更多的城市知青深入农村到户,其受到的磨练更为艰辛。至今,在省城济南南部山区波罗峪景区的知青村遗址,可以提供原汁原味的的历史观照。

毋庸置疑,对于知青历史的回眸与研究,具有敢于承当的改革开放的意识,立足于客观真实,以大量的真实人物和事件的材料征集去见证历史,去还原历史,这样就更有可信服的力量。历史是社会的一面明镜,它不会任人打扮,相反它的真实记载将会烛照千秋。

由于知青下乡上山的形成高潮是在史无前例的文化大革命当中,其若干的评价,势必关系到这一段的评价,因此拉开一段时间来回首往事,更具有客观性。我们以为知青史的研究意义深远就在于其与当下提出的科学发展观践行、中国梦的实现是一致的。

何以见得?

经过几十年来的认真反思,我们觉得知青下乡上山这个事情是有其不可否认的社会意义,只是当年的策略或做法有问题。立足于历史发展的高度,我们和知青战友们更多的认同在历史的回眸反省中曲折前行。

果然,又一轮的大西北的开发,又一轮的第一书记去老少边穷地区,又一轮的大学生农村支教……凡此种种从一定意义上讲来是知青的下乡上山的继续,只是换了换提法而已。知识分子与工农结合,走向不发达地区,用知识去促进社会发展,缩小城乡差别,对于完成大同世界的终极目标,是极有补益的,同时也是解决社会经济平衡,促进大学生就业的有效手段。所以以史为鉴,知青历史的研究是在践行科学发展观的研究,是在实现中国梦的研究。

我们怀望遥远的青春,我们以多种形式开展知青史的回眸与研究,在一次又一次的座谈会上认同知青群体自强不息的精神对于构建和谐社会具有不可估量的现实作用,同时还具有抢救知青文化建设的重大意义。众所周知,当年知青的构成人数众多,几乎包容了城市内大多数家庭(有的家庭波及了老少三代人)和社会各个阶层。细数当下国家领导人,省级领导人,(有数字表明,新换届的省级领导具有知青经历的不在少数)各行各业的精英或普通人员,都曾有知青身份,知青的影响带有与日俱增的广泛的社会性。

因而回眸研究知青史,也就是关心社会现状。我们除了要研究精英人士成功的轨迹,更要关心知青中的弱势群体。实话实说,返城后好多的知青境况十分窘迫,下岗的或没有正当生计的人,仍为数不少。在知青史的研究中,应当着眼和提供更多的成功经验和失败教训,知识青年上山下乡的历史经验值得审视,回首往事可以反思在特殊历史时期统筹解决城镇就业问题和农业生产落后等问题的艰难尝试。在这场历时经年的运动中,千百万人大迁移,或回乡、或插队、或支边,曾改变了一代青年的人生轨迹,涉及到亿万城镇居民的切身利益,形成了深远的历史影响。如果说,全国有1800万城镇知青上山下乡,山东的知青人数也高达48万的数字统计比较靠谱,今天,不管为知青群体打上如何的时代烙印,但在当时的社会背景下,一批批热血青年揣着青春和热情,奔赴农村、屯垦边疆,他们曾以生命相许,用奉献牺牲、顽强抗争、自强不息,诠释了自己的可宝贵的岁月是理当铭记于史册的。

回眸知青历史,所张扬的是一种实事求是的精神,也是实现中国梦的一种哲思性理念。

上世纪八十年代初,大多数知青返城后,面对现实,第二次创业,用自己的智慧和才华,为家乡的建设做出了令人瞩目的贡献。知青中的强者,已经成为各地政治、经济、教育、医疗、文艺等领域的佼佼者,在不同工作岗位上做出骄人的成绩,还有一些知青因了种种原因,留在了边远地区选择扎根,都是值得我们感念的;恁多的经验与教训,知青们张扬了几十载长青不老的励志精神,都是值得借鉴与存留的。

历史的积淀厚重而温馨,追溯、挖掘、弘扬、发展可宝贵的知青精神 ,热爱生活,不忘过去,且行且珍惜,这也许是我们一代知青人经久不息的回眸这段历史的意义所在。

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论坛元老

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发表于 2015-9-26 11:26:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 青春永驻 于 2015-9-27 00:08 编辑

   经典好文章!两位大师情思妙笔,思接千载纵横上下,阐述知青社会性和历史性。从宏观到微观,游刃有余,如数家珍娓娓道来。纷繁复杂敏锐捕捉。情理交融妙语连珠,丝丝入扣分析深刻。真正写出我们知青当年的豪情壮志,磨难中的矛盾纠结。酣畅淋漓倒出知青的心底之音。
  我们的知青能写出这样好文章是他们刻苦学习笔耕不辍之果。钦佩,为知青骄傲自豪!
  在大师面前班门弄斧’自愧不如。读后心境涤荡,思想共鸣,战友情怀驱使我拙笔回帖。
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