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蔡元培

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发表于 2016-4-24 20:44:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 青春永驻 于 2016-4-25 20:59 编辑

                                 蔡元培(一)

  蔡元培1911年担任教育部长,后去外国。1916年任北大校长。他主张“囊括大典、网罗众家、思想自由、兼容并包。”的北大精神。十六字为新思想、新文化张目;为新学校、新事业创举!
  他亲自聘请陈独秀任文学院院长、《新青年》杂志总编。 将《新青年》杂志从上海搬到了北京。他是此杂志的支持者和撰稿人。蔡校长支持《新青年》、《新潮》等杂志,兼容并包。黄侃主国学,魏晋文学。钱玄同提倡白话。两人格格不入,黄侃上课骂钱玄同,可见文化的相悖性。学校环境很民主、自由,有助于学生在比较中吸收,培养他们不是盲从、独立思考的能力。辜鸿铭被人称为怪人,他不拘小节,他的奇怪装束常常引来哄堂大笑。学生不理解为什么要聘用他?蔡说,我希望你们学习他的英文。蔡元培把只有中学学历的梁漱溟请进北大,让他讲哲学。
  蔡元培办学采用教授制,大家说了算,不是我一人说了算。完全讲究民主。发动大家智慧,教授之地位非常之高了。从此北大脱胎换骨,从太学转为现代意义大学,具有划时代意义。

  蔡元培:1868年生于浙江绍兴。父亲是钱庄掌柜,他去世很早。由此家道中落。在亲戚帮助下,蔡元培接受了严格而完整的旧式教育。他26岁中进士,两年后成为翰林院编修。这是封建时代读书人的最高学历。在此地工作闲暇,可目睹了中国两件大事,一是1894年的甲午战争,屈辱的《马关条约》。二是1898年维新派提出变法自强,即戊戌变法。此二事对他强烈震动、巨大打击,一生就此发生转变。戊戌变法,他认为康有为没有训练人才,匆忙改革不会搞好;甲午战争使中国的读书人前所未有的认识到亡国的危险,维新变法的失败又是对读书人重重一击。
  蔡元培认为应从培养人才着手,他想搞新的东西。变法失败一月,蔡离开翰林院,回到绍兴,实行革命教育双重轨道。游学欧洲,对西方思想广泛涉猎、深入研究。对中国教育的症结有了清醒的认识。
  蔡元培进北大,不仅仅为一所学校,而是为中国的现代大学奠基。
  北京保守势力太多,办新学校很难。蔡元培把他在上海办学、欧洲游学的一整套办学理论付诸实践,在北大推广。李大钊的马列研究会蔡校长批准,给予办公室。大会发言百家争鸣、思想自由、学术平等。激发学生崇尚和研究学问的兴趣,也是五四新文化运动的先声。他另一发明,将学生的学年制改为选科制,即今天的学分制。学生有兴趣地选课,发展个性、崇尚自然。广泛接触、比较对照,思考贯通。北大摒弃盲从、束缚的封建社会土壤,在独树一帜环境里成长为栋梁之材。蔡元培与鲁迅是老乡,鲁迅设计了北大校徽并延用至今。蔡元培邀请没有大学文凭的鲁迅是看重了他对小说史的真知灼见。
《新青年》搬到北大后,由陈独秀、李大钊、胡适、钱玄同、鲁迅等人轮流担任编辑。此报批判传统文化,提倡民主与科学,推动中国进步。由此新派与旧派展开激战,有人提出陈独秀和胡适辞职。蔡元培受到了北洋政府和两个阵营师生的夹击。他的兼容并包受到保守派的抵制,他们游说国会,要求免除他的校长职务。虽然没有通过,但不久陈独秀被迫辞职。蔡元培受到左右各方面的掣肘,压力大,无人理解。
  以一人之力提倡兼容并包难能可贵,在历来有文人相轻、党同伐异议传统的中国,标举兼容并包更属不易。但蔡元培做到了,这不仅归结于他的道德境界、人格魅力和心中博大的理想,还要归结于他兼融中西的学养。在过去的一百年中,蔡元培作为一个学问家,学养是最深厚的,作为大学校长视界也是最广博的,这是他做到兼容并包的原因。
  对于一个学者,精深是很重要的;对于校长来说,博大更重要。理解各科学说的合理性,理解各个学者发展的可能性,以后给予扶持,给予选择。在这个过程中,校长的眼光和魄力才能体现。
  没有蔡元培就没有新北大,没有新北大就没有五四运动。他是继康有为、梁启超后中国近现代历史转变过程中具有关键意义的思想家和学问家。他奠定了中国现代哲学伦理学和现代美学的基础和体系。

                                                                                            待续

  后记:民国时代的文化名人成绩斐然,是国家的幸运、历史的空前。从清末的甲午至八年抗战,半个世纪是几代中国精英的发展成长期。为什么上有大炮轰炸,哀鸿遍野。我们的西南联大能在战争中按部就班、坚持不懈,且人才辈出、前所未有?是北大创建人蔡元培先生的指引!是国难当头民族自尊心的迸发!蔡先生在北大仅仅几年,似流星划过,历史的瞬间。可他永恒的精神代代相传。于是我开始关注民国文化精英。几年来通过各种学习,领会了一些东西。陆续积攒了一些笔记。今天献给有兴趣的战友读者,算作投石问路。假如读者有兴趣,我将陆续供奉大家。这些纯理论资料几经压缩显得干巴,缺少润色。可文化含量尚在。请大家勉强阅之。谢谢!
                                                                                                                     
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发表于 2016-4-25 06:51:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 张森 于 2016-4-25 06:52 编辑

蔡元培先生是位伟大的教育家,他的教育理念和思想,他的教育实践对今天颇為浮躁、纷乱的现实教育窘态很有啟迪、警示作用。二十世纪前半叶大家輩出,是个很值得思考的現象。
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 楼主| 发表于 2016-4-25 09:01:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 青春永驻 于 2016-4-25 09:06 编辑

  感谢张森战友对此文关注。你思想深邃,见解深刻。只言片语直达主题。佩服了!
从1883年的中法战争,中国五倍伤亡于法国到1894年的甲午战争,经营多年的北洋水师全军覆没。被迫签订了丧权辱国的《马关条约》。面对小日本的专横跋扈,雄狮猛醒。一代精英由此奋起。为挽救国家苦难,重振雄风。他们跨国越洋,学贯东西。归国献身,甚至殉职。代表人物蔡元培。他是那个时代一颗耀眼的明星。(历史再往前还有曾国藩、左宗棠、严复、詹天佑。。。这里不一一列举)
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 楼主| 发表于 2016-4-25 20:46:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 青春永驻 于 2016-4-25 20:58 编辑

                蔡元培(二)
  1907年德国柏林迎接一位41岁的中国留学生蔡元培。他以编书和家教谋生,同时进修德语。第二年就在著名的莱比锡大学入学了,为这次留学他等了九年,准备了九年。1895年甲午战败,刺激了蔡元培一代知识分子,由忧患而图强。戊戌变法也失败了,蔡元培认识到靠几个人围说一个皇帝是救不了中国的。他毅然投身于教育,要培养能改变中国的人,一个健全的人、一个关心整体社会利益和后世利益的人特别重要。他办教育把健全公民的培养看作最主要的任务。
中国现代史上很多人信仰教育救国,有的人是一个实践家;有的人不仅实践,还有理论总结;还有的人有实践、有理论,还有制度的建设,他就是蔡元培。1900年八国联军侵略北京时,蔡元培正担任南洋公学特班的总教习。他劝学生一定学习外语,了解中国为什么失败?需要什么?他培养了日后卓有影响的人物如黄炎培、李叔同、邵力子、于右任等。他说世界日益进步,学生也要吸收世界上的东西,有世界眼光。他阅读了《天寅论》等一批著作,但满足不了他了解世界的迫切愿望。这位编修为此刻苦自学了英语、日语、德语、法语等奇门语言,便于直接阅读原著。九年后他走出国门,留学德国,在莱比锡大学近三年,师从冯特等世界一流学者,学习了37门课程,集聚了多领域、多学科的知识储备。四五十岁留学归来,心态发生巨大变化,得益于留学时的孜孜不倦;得益于有的放矢的选修科目。连续三年主攻心理学及西方语言,西方理论与哲学,他最重视的是西方教育。留学勤工俭学的倡导和推动者就是蔡元培。
  中国现代化历程与一部留学史密不可分,蔡元培五次出国,历经十二年。用自己严格而清苦的留学生活将美学、人类学、实验心理学等最新成果带回中国。他的伦理学专著成为中国伦理学的开山之作。他成熟的教育思想和建立全新的现代大学愿望在主持北大的实践中切实展开了。今天中文里“美育”这个词是蔡元培从德语翻译过来的,美育就是美感教育。他认为这是不可替代的一个教育方面,他把美育同德育、智育、体育、劳动并举,简称德智体劳美。并在北大改革中得到实践,美育即把美学理论运用到教育上来。蔡元培独具慧眼地将美育对于个人的全面发展的重要作用提出来。艺术是能够让我们与世界保持距离,使我们对世界有一种非功利的审美态度。
  蔡元培是第一个在北大开美学课的人,它支持、参与北大的多种艺术社团。同时委派学生国外学习美术,他亲手创建办了国立音乐学院和国立美术学院。他们是中国美院和上海音乐学院的前身。我们的蔡校长,直到去世那年还在举办演讲,他的美育思想影响了二十世纪与当今中国的教育。蔡元培78岁的女儿回忆说,一生中她与父亲仅在一起生活过十年,以后她一直在努力整理和传播蔡元培的思想,守护着父亲留下的精神遗产。她说:“他是一个慈父,良师益友。从来没有训斥的情况。他主张男女平等,对儿女也是一样。”(他在北大开了男女同校的先河,这是难能可贵的创举。)
  蔡元培是近代教育史上的一位智民之师,他主张教育要覆盖更多的人,学校要为社会敞开。在北大他倡导并创办北大夜校和平民学校,为底层人提供受教育机会。兴办平民演讲团,教育学生走向社会,用自己的知识去普及民众;允许校外旁听生自由出入、自由选课;旁听生人数往往超过学生人数。旁听生制度向普通大众开启了求学的大门,青年才俊得到了成长的机会。得益于蔡元培开门办学的旁听生有毛泽东、瞿秋白、矛盾、黎锦辉、沈从文、丁玲等,他们后来都成为一代导师、一代大家。曹靖华当年因家境贫寒读不起正规大学,在北大教授李大钊的帮助下成为注册旁听生。学习俄语,从而走上了俄语翻译与研究的道路。

                                                     待续

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