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楼主: 魏兆基

转帖《我们要回家》

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 楼主| 发表于 2013-11-21 10:31:31 | 显示全部楼层
在县城下车不久,我们又登上跑短途的中巴,几十分钟后就到了我阔别十一年的农场连队。
久违了!竟被眼前纵横交错的房屋商店迷了归途。好在有眼前的老职工认出了我,就象母亲见到走失的孩子一样,又惊又喜。这消息在小小的连队上传开了,人们纷纷拉着我的手,簇拥着邀我到家中玩。那份情,那份爱,我是无法表达的。我敢断言:人世间最珍贵,最美好的东西让我品尝到了,那就是徜徉杂圣洁的爱之中。
……造访昔日知青们痛恨的连长,她已退休在家搞副业。提及往事,她不乏感慨地说:‘你们知青一走,我们心里就空虚了一半。说实话,当初你们尽管调皮捣蛋,但毕竟是一群孩子,又远离亲人和家乡,在这一点上,我们是没有尽到责任!不少老职工在你们走后,心里常常有一种负疚感……哎,都过去了。回家见到同学们问个好,也请他们回盈江看看’不知怎么的,我想应喏就是出不了声,只是一个劲的点头。
顺着小路上了山,胶林依在,主干已经碗口粗,枝叶浓密。正直割胶季节,整片胶林流淌着胶液的芬芳,我不由自主来几个深呼吸,然后走近一棵胶树旁依偎情人那样紧紧贴贴地,背靠着胶树,让妻子认认真真留下这一瞬。我要将这情景融合的底片精心放大,嵌入我人生旅程的空白处。”
回云南第二故乡探访的知青们,没有忘记去凭吊追思那些永远长眠在红土地上不再回来的战友。现在上海社会科学院历史研究工作的,原141营知青沈志明,1989年自费专程回西双版纳,他特地去胶林中一位知青的坟前,并写下一首诗《相逢》:
“我匆匆地走了,
没带一点礼品。
当初我们不都这样,
只是为了聚一聚。
也许,我们从没见过——
普通的农垦兵。
那坟前的幽幽小草——
分明是你不息的生命,
于是,我们这样相逢。
我默默地伫立着,
没有一句话语。
当初我们常会这样,
只是为了见一见。
也许我们曾经见过,
我们不都是知青——
普通的农垦兵?
那隆起的一丘红土——
镌刻着你青春的烙印,
于是,我紧紧地拥着你。
我缓缓地走了,
不道一声再见,
当初我们也是这样,
只是为了叙一叙。
也许,
我们没有辉煌的业绩,
我们只曾是一名知青——
普通的农垦兵。
可你为这片红土地献出了生命,
我被这片土地留住了心。
我悄悄地离去,
捧走了一把土,
那是你的精灵,
也是我的情。”
当年随丁惠民、刘先国北上请愿的知青代表们,这些年来,他们中有些人已不止回云南一次。
请愿团的画家曾永庆先后回过两次勐棒农场。当年这座地处中老边境的农场有6000来自各地的知青,条件非常艰苦,岁月刻下它26个年轮,经过改革开放的洗礼,展现在他眼前的一个今非昔比的农垦现代化企业,他陶醉在“金凤腾飞”的瑰丽景象中。性格豪放的曾永庆被连队的老职工和农场的新一代们,一次次地灌醉;他笑了,他又一次次哭了。
2001年盛夏,为纪念赴云南支边30周年,重庆市一大批知青自发组团重返第二故乡。这其中就有请愿团的卫生员张秀英,她现在是重庆市一家汽车弹簧厂的下岗女工,她和丈夫一同回到勐腊农场一营三连,连队的老职工象迎接女儿般把她接到家里盛情招待。张秀英跑到胶林里,紧紧抱住一棵胶树放声痛哭,长时间地痛哭,她回想起当年在这里撒下的汗水和泪水,想起在这块土地上曾经遭受的屈辱,想起1978年冬天,怀着已有几个月的身孕随团北上,在天安门广场上雪花飘落了她一身……几位大娘和大嫂搀扶着她,她们也哭了……
刘先国、范嘉祥说等孩子大学毕业了,全家人一起回云南去看看红土地和橡胶林。
只有邹盛永说他决不回去,红土地留下他太多的恶梦!
人们都很关注丁惠民,这位当年发起返城运动的知青领袖的命运。
丁惠民本来就是个普通人,现在依旧以一个普通人的身份生活在我们中间。他返城后进了湖北仪表厂当了5年的油漆工,期间和陈文仙结婚,并有了一个漂亮可爱的女儿丁一。为了照顾夫妻分居两地,1985年他从湖北崇阳调到重庆市工作,在江北区一栋陈旧工人宿舍里安家。时值城市经济体制改革启动,期望在新时期有所建树的丁惠民,也曾下海经商,办企业,刻苦读书,思考中国的社会问题。这些年来他一趟趟重返云南,他看到西双版纳惊人的翻天覆地的变化,他所在的十分场学校已成为接待中外游客的旅游景点。他也看到在社会转型期,农场的贫富分化,老职工的生活艰辛与困惑。他往返于一个个农场,想起当年与命运抗争的一幕幕,非常怀念当年与他一起中流击水,关山飞渡的知青战友们,今天他们云散各地,他很见见他们。
丁惠民有过于沉重的社会责任感与历史使命感。回顾23年前那场结束中国知青上山下乡运动历史的知青返城潮,他说:
“知青的话题太过沉重了,即使当年胜利返城了。这代人命中注定的磨难仍然在继续,他们返城之际,也是中国刚刚启动改革开放政策之时。在这二十多年里,知青作为社会基石的部分,承受了一系列经济改革必然产生各种伤痛,苦苦煎熬,终于换来了社会进步,社会繁荣。然而,改革开放初结硕果时,他们中的大多数却因年龄层次,文化结构等被列入下岗大军,目前正处于勉强温饱的贫穷状态,令人感叹,酸涩难辩。返城至今,各地众多知青中不乏事业有成者,但个人的成功毕竟是渺小的,唯有融入群体才可以彪彰于史册,留与后人。”
他希望在各种知青的社会文化活动中,应当尽量避免商业的铜气,多一些团队精神。
云南生产建设兵团的历史,是10万多知青血与泪,爱与恨编织的历史。
1978年底至1979年以版纳知青为主体发起的“我们要回家”运动,是中国当代历史凝重而悲壮的一页。
版纳知青精神永存!
中国知青精神永存!
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 楼主| 发表于 2013-11-21 10:32:36 | 显示全部楼层
目  录
引子
第一章:云南农垦与知青上山下乡运动
第二章:生产建设兵团体制下对知识青年的再教育
第三章:兵团知青的思想教育与政治运动
第四章:被放逐的青春,被亵渎的爱情
第五章:兵团知青的非正常死亡
第六章:云南生产建设兵团重大知青事件
第七章:云南生产建设兵团撤消,云南垦区恢复农场体制
第八章:悄然涌动而阻力重重的知青返城潮
第九章:中央高层顺应民心,逐步调整上山下乡政策
第十章:1978年,云南垦区已成为一堆干柴
第十一章:向邓副总理恳切呼救:请帮助我们回到自己的家乡
第十二章:在暴风眼的中心
第十三章:北上,北上,坚持北上
第十四章:陷于哀兵绝境的首批请愿团
第十五章:北京,你好
第十六章:国务院调查组飞赴云南解决知青问题
第十七章:百万知青胜利大逃亡
第十八章:回望红土地
后记
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发表于 2013-11-21 11:01:08 | 显示全部楼层
含着滚烫的热泪看到这里,太感动人了。当时只知道云南知青卧轨上访之事,没想到是这等原因造成的。读后才知云南知青轰动全国的上访请愿经历竟如此的艰难曲折,如此的沉痛,又如此的悲壮。当时有些地方的掌权人搏夺了知青的正当权力和正当许求,都是法律的缺失造成的不应有的现象。
云南知青的经历和奋斗的太不容易了!
兆基老弟的转帖太好了,只有不忘记过去,才能更珍惜现在。问好!

[此贴子已经被作者于2013/11/22 9:01:54编辑过]

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发表于 2013-12-26 16:18:55 | 显示全部楼层
激动!深刻!反思!
含着热泪读完兆基大哥转帖的《我们要回家》说点什么呢?
——“中国知青大返城的巨大意义不仅在于拨乱反正,它还突出地向全世界表明,我们党开始以前从未有的勇气和决心摆脱极左路线的影响,实行一条重视国计民生的务实路线。”
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发表于 2014-2-13 09:04:36 | 显示全部楼层
“第二批进滇的上海知青是1963年3月2日离沪的”是笔误,似乎应该是1969。
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 楼主| 发表于 2015-5-4 20:51:37 | 显示全部楼层
作品记录了一个时代的一批人的命运或许能给人们留下些许思考和怀想吧。感谢战友们的关注、点评、补充!
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发表于 2016-10-21 08:52:48 | 显示全部楼层
回家了。改革的总设计师邓大人,深情地说过:让孩子们都回来吧
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